«Η» όπως, ηθοποιός-«Γ» όπως, «γνώθι σ’ αυτόν». Α΄μέρος(;)

Άφησα για κάμποσες μέρες τον «ΜΑΓΟ ΤΟΥ ΓΑΛΑΖΙΟΥ ΤΟΥ ΒΟΥΝΟΥ» χωρίς να ανεβάσω τίποτα άλλο, γιατί έχω παρατηρήσει από τα σχόλιά σας, ότι όταν βάζω κάποιο μεγάλο POST, συνήθως δεν βλέπετε το προηγούμενο, κι αυτό ήθελα να το δούνε όλοι όσοι μπαίνουν σε αυτό το blog. Αλλά σήμερα πια δεν την γλυτώνετε: θα πέσει «σεντόνι» – και μάλιστα διπλόφαρδο!

Η πρώτη φορά που μου πέρασε η ιδέα να γράψω εδώ κάποιες σκέψεις για το επάγγελμα του ηθοποιού, που το έκανα από τα οχτώ μου έως τα τριάντα ένα μου, ήταν όταν ανέβασα εδώ το απόσπασμα της ταινίας «Η ΑΓΝΩΣΤΟΣ» με εμένα στα δώδεκά μου, αλλά το άφησα γι’ αργότερα. Η δεύτερη ήταν πριν κάμποσες μέρες, όταν πήρα το τελευταίο τεύχος του περιοδικού «ΑΤΑΚΑ», που εκδίδει το ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΕΛΛΗΝΩΝ ΗΘΟΠΟΙΩΝ, αλλά βαρέθηκα. Η Τρίτη – και φαρμακερή – ήταν μέσα στην εβδομάδα που μας πέρασε, όταν μία φίλη μου, μού έστειλε link με ένα blog που έχει τον γοητευτικά παράξενο τίτλο, ZALMOXIS όπου υπάρχει ένα άρθρο για τον ηθοποιό Αλέξη Γκόλφη, που πέθανε πριν λίγο καιρό ξεχασμένος, και που στη δεκαετία του ’70 είχε παίξει το ρόλο του Χριστού σε μια εξαιρετική μεταφορά στην τηλεόραση του μυθιστορήματος του Καζαντζάκη, «Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΞΑΝΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ». Η φίλη μου ήθελε να δω όσα γράφονται εκεί για το επάγγελμα του ηθοποιού σε σχέση με το «εγώ», την «ματαιοδοξία του ηθοποιού» κ.λπ. Αν ενδιαφέρεστε να δείτε το άρθρο και τα σχόλια, μπορείτε να πάτε εκεί με το link για το blog που έβαλα στον τίτλο του.
Κατ’ αρχήν θα ήθελα να πω δυο λόγια για τον μύθο που έχει δημιουργηθεί, γύρω από τους ηθοποιούς που έπαιξαν κάποτε το ρόλο του Χριστού, και που σύμφωνα μ’ αυτόν τον μύθο – κάτι σαν κατάρα – οδηγούσε αυτούς τους ηθοποιούς σε ένα άδοξο ή ακόμα και κακό τέλος: αλκοολικοί, ναρκομανείς, αυτοκτονίες, άσημοι στο τέλος της ζωής τους. Θα μου επιτρέψετε να σας πω ότι αυτός ο μύθος είναι σαχλαμάρα. Και να γιατί: Ενώ ο Χριστός γεννήθηκε και έζησε σε μια χώρα της Νοτιοδυτικής Ασίας που καίγεται από τον ήλιο, δηλαδή μια χώρα μελαψών με σκούρο δέρμα, η εικόνα που του έχει φτιάξει η Χριστιανική θρησκεία, είναι η εικόνα κάποιου που είναι σαν Δανός τουρίστας: ψηλός, ξανθός και με γαλάζια μάτια! Εξαιτίας αυτής της εικόνας, ο κινηματογράφος και η τηλεόραση – με εξαίρεση την ταινία «Κατά Ματθαίον» του Παζολίνι – αναζήτησε πάντα ηθοποιούς για το ρόλο με αυτή την εμφάνιση. Και επειδή ο κινηματογράφος και η τηλεόραση ενδιαφέρονται πιο πολύ για την εμφάνιση και λιγότερο για την ικανότητα του ηθοποιού, σε εξαιρετικά μεγάλο ποσοστό, διάλεξαν ηθοποιούς που το πρόσωπό τους θύμιζε την Ρωμαιοκαθολική εικόνα του Χριστού, αλλά το παίξιμό τους δεν ήταν και σπουδαίο. Έτσι, εκεί που κάποτε υπήρξαν πρωταγωνιστές μιας ταινίας ή τηλεοπτικής σειράς, που τους χάρισε πρόσκαιρα χρήμα και δημοσιότητα, μετά το ταλέντο τους δεν ήταν τέτοιο που να συνεχίσουν στο ίδιο επίπεδο. Έτσι, κατέληξαν σε κάποιο άσχημο τέλος. Σ’ αυτή την κατηγορία ανήκε κι ο Αλέξης Γκόλφης, κι αυτό ήταν η αιτία, κι όχι κάποιο φοβερό «υπερεγώ». Απόδειξη – κατά τη γνώμη μου – αυτών που λέω, είναι ότι έχουμε και τα αντίθετα παραδείγματα. Δηλαδή σπουδαίους ηθοποιούς που συνέχισαν την καριέρα τους ή απλούς ερασιτέχνες που έχοντας πλήρη επίγνωση ξαναγύρισαν στο επάγγελμά τους.
Στο τελευταίο παράδειγμα ανήκει ο φοιτητής-«ηθοποιός» (τον βλέπετε στη φωτογραφία) που έπαιξε το ρόλο του christ-0.jpgΧριστού στην ταινία «ΤΟ ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ» του Παζολίνι, και στην πρώτη, ο σπουδαίος ηθοποιός του Μπέργκμαν, Μαξ Φον Σύντοφ, και στην Ελλάδα, δύο μεγάλοι ηθοποιοί, που έπαιξαν στην δεκαετία του ’50, τον ίδιο ρόλο με τον Γκόλφη, στη θεατρική έκδοση του «Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΞΑΝΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ» του Καζαντζάκη: ο Δημήτρης Χορν και ο Μάνος Κατράκης.
Αν έχετε ήδη διαβάσει το άρθρο και τα σχόλια για τον Γκόλφη στο blog ZALMOXIS θα καταλάβετε τι με έχει «τσιγκλήσει» να γράψω όσα θα ακολουθήσουν.
Ξεκινώ από το σχόλιο της αναγνώστριας του «ZALMOXIS», με το ψευδώνυμο (;) «Δέσποινα» που σημειώνει: «Ηθοποιοί και συγγραφείς: η πλήρης αποτυχία της αυτογνωσίας… Η καλή δουλειά απαιτεί ταύτιση με τους ρόλους- ήρωες. Άντε μετά να ξέρεις ποιος είσαι!» Δεν συμφωνώ καθόλου με αυτή την άποψη. Είναι αλήθεια, βέβαια, ότι ένας σπουδαίος φιλόσοφος του εικοστού αιώνα έχει πει, «οι ηθοποιοί σπάνια ξέρουν ποιοι πραγματικά είναι», αλλά αν κανείς κοιτάξει προσεκτικά τη δήλωσή του, ξέροντας και το πάθος του για να βρίσκει λέξεις που θα μετέδιδαν με τη μεγαλύτερη ακρίβεια αυτό που θέλει να πει, τότε θα δει ότι δεν λέει: «ποτέ», αλλά: «σπάνια».
Αρχίζοντας θέλω να ξεκαθαρίσω το εξής: Θεωρώ ότι ο ηθοποιός ασκεί πραγματικά την τέχνη του ηθοποιού μόνο στο θέατρο. Ηθοποιός είναι και στον κινηματογράφο, στο ραδιόφωνο ή στην τηλεόραση, αλλά δεν είναι το ίδιο πράγμα. Η τέχνη του ηθοποιού θέλει δύο: τον ηθοποιό και το κοινό. Η τέχνη του ηθοποιού είναι σαν την ερωτική πράξη: θέλει δύο. Η τέχνη του ηθοποιού στον κινηματογράφο, στο ραδιόφωνο και στο θέατρο, είναι σαν «αυνανισμός». Κι όπως λέει και το γνωστό ανέκδοτο, «δεν λέω, καλός ο αυνανισμός αλλά με το σεξ γνωρίζεις και κάνα άνθρωπο». Και κάτι ακόμα: Κάποτε, η Έλλη Λαμπέτη, δείχνοντάς μου έναν καινούργιο τότε -το 1966- ηθοποιό, που σήμερα πια είναι πολύ γνωστός πρωταγωνιστής, μου ψιθύρισε στ’ αυτί: «Τον βλέπεις αυτόν; Δεν είναι ηθοποιός. Είναι κατάσκοπος από άλλο επάγγελμα, στο δικό μας». Χα, χα, χα… Η Λαμπέτη ξέρετε, ήταν εξαιρετική ηθοποιός, και έλεγε απίστευτα έξυπνες και γεμάτες χιούμορ κακίες! Όσα θα ακολουθήσουν, λοιπόν, έχουν να κάνουν με αληθινούς ηθοποιούς, και όχι με «ηθοποιούς-κατασκόπους».
Βιάζομαι να δηλώσω από την αρχή, ότι θεωρώ την τέχνη του ηθοποιού, τέχνη του «γνώθι σ’ αυτόν». Χρησιμοποιώ επίτηδες τη φράση «γνώθι σ’ αυτόν» και όχι τη λέξη «αυτογνωσία» γιατί θεωρώ ότι αυτή η λέξη, είναι πολύ χαλασμένη, και φορτωμένη με απίστευτη ανοησία στις μέρες μας από τα δεκάδες γκουρούδικα, όμιλους φιλοσοφίας, αρμονικές διαβιώσεις, καφεπανεπιστήμια, βενταντάδικα, λαματζίδικα και δεν συμμαζεύεται. Γι’ αυτό θα μου επιτρέψετε να μην χρησιμοποιώ εδώ αυτή τη λέξη που θυμίζει μετάφραση του «self-knowledge» και να χρησιμοποιώ το περιφραστικό, «γνώθι σ’ αυτόν» – που εκφράζει τέλεια ό,τι πιο αληθινό, βαθύ και πραγματικά αποτελεσματικό έχει ειπωθεί ποτέ: «Οι ίδιοι είμαστε μαθητές και δάσκαλοι του εαυτού μας» και «ο καθένας μας πρέπει να είναι φως του εαυτού του». Όλα τ’ άλλα είναι απλώς επιχειρήσεις που βγάζουν λεφτά από τον ανθρώπινο πόνο και φόβο, την ανθρώπινη μοναξιά κι απελπισία, την ανθρώπινη ψυχολογική τεμπελιά, την ανθρώπινη έλλειψη επικοινωνίας, την εκμετάλλευση του πάθους για απάντηση στο ερώτημα, «γιατί όλα αυτά γύρω μας και μέσα μας, γιατί όλο αυτό το σύμπαν»; Κανένας αληθινός δάσκαλος δεν παίρνει χρήματα. Κανένας αληθινός δάσκαλος δεν διαφημίζεται σε εναλλακτικά περιοδικά που μοιράζονται τζάμπα σε ομοιοπαθητικά φαρμακεία. Κανένας αληθινός δάσκαλος δεν θα σας πει ότι αυτός είναι φωτισμένος κι ότι εσείς πρέπει να υποταχτείτε και να πειθαρχήσετε σ’ αυτόν για να φωτιστείτε, οπότε ρίχτε χρήμα στα πόδια του, για να τον ακούτε ή για να σας δώσει κάποιο είδος μύησης σε κάτι θολό και ανόητο ή σε κάποιο ασιατικοφερμένο σύστημα διαλογισμού, που η καθημερινή του επανάληψη το μόνο που θα καταφέρει είναι να σας αποβλακώσει. Αυτός ο δάσκαλος κι αν είναι καβαλημένο καλάμι με υπερεγώ, όχι ο Αλέξης Γκόλφης! Ο αληθινός δάσκαλος θα βρεθεί μπροστά σας όταν ξέρετε βαθιά τι δεν θέλετε άλλο, όχι τι θέλετε. Ο αληθινός δάσκαλος δεν έχει οργανωμένο μαγαζί εμπορίου φώτισης και «αυτογνωσίας» για να τα κονομάει από απελπισμένους ανθρώπους με θολωμένο νου και στεγνωμένη καρδιά. Ο αληθινός δάσκαλος, δεν είναι τίποτα παραπάνω από τον άνθρωπο που βρεθήκατε ξαφνικά στη γειτονιά του, αναζητώντας κάποιο δρόμο που δεν ξέρετε και τον ρωτάτε απελπισμένος πια από το ψάξιμο αν ξέρει που είναι, κι εκείνος σας δείχνει· εσείς του λέτε ευχαριστώ και πάτε μόνοι σας προς τα εκεί, δεν σας πάει αυτός από το χέρι, δεν σας ζητάει χρήματα, κι εσείς δεν του φιλάτε το χέρι, λέγοντάς του προσκυνώντας τον, «τι φωτισμένος που είστε, αφήστε με να τρέχω πίσω σας»! Συγνώμη, δεν έχω πρόθεση να σας προσβάλλω, γράψτε με στα παλιά σας παπούτσια, αλλά αν έχετε πάθει ήδη κάτι τέτοιο, τότε δεν μπορώ να μη σας πω ότι ο άνθρωπος που σας εκμεταλλεύεται και σας τα παίρνει, όσες απέραντες «μεταφυσικές» γνώσεις κι αν έχει, όσο όμορφη γενειάδα κι αν στολίζει το πρόσωπό του, μ’ όσο εξεταστικό και βαθύ βλέμμα κι αν σας κοιτάζει και μ’ όσο γαλήνια και ωραία φωνή αν σας μιλάει, είναι απλώς φοβισμένος και γεμάτος μοναξιά και άγνοια όπως κι εσείς, βρίσκετε σε μαύρα σκοτάδια όπως κι εσείς, κι απλώς έχει βρει το κόλπο και – όπως έλεγε η μανούλα μου – «με την τρελλίτσα του, γεμίζει την κοιλίτσα του».

Φοβάμαι, ότι παραγίνεται μεγάλο το σεντόνι. Λέω να το συνεχίσω αύριο. Αν δεν σας ενδιαφέρει το θέμα, και το θεωρείτε «φούμαρα ιντερνετικά», όπως έλεγε εκείνη η κοπέλα, τότε γράψτε μου να μη συνεχίσω και να βάλω κανένα βίντεο για τα παιδάκια σας.

Συγνώμη αν σας έπρηξα. Καληνύχτα.
Π.

Ο Μάγος του Γαλάζιου Βουνού

Εδώ και δύο εβδομάδες γυρνάνε στο νου μου τέσσερις ιδέες για «σεντόνια» ή αλλιώς «φούμαρα ιντερνετικά», αλλά δεν μπορώ να καταλήξω. Έτσι ήρθε η ώρα να ρίξουμε ένα καβγά με την «κυρία Παραμυθά» γι’ αυτό που εδώ και καιρό θέλω να κάνω και δεν συμφωνεί. Και να τι είναι:
Όταν το ’87 παραιτήθηκα από την Ε.Ρ.Τ. έκανα την εταιρία ΣΑΪΤΑ Ε.Π.Ε. όχι για να κάνει εκπομπές για την τηλεόραση, αλλά βιντεοκασέτες ειδικά για παιδιά και μόνο – γι’ αυτό κι ο τίτλος και το λογότυπο μιας χάρτινης σαΐτας. Οι δύο πρώτες βιντεοκασέτες που έκανα, ήταν μία με τον «Παραμυθά» και μία με την «Χιλιοποδαρούσα». Έλα, όμως, που εσείς το 1988 δεν είσαστε πια παιδιά, αλλά ούτε και μεγάλοι με παιδιά, και μόλις είχε ανοίξει η δορυφορική τηλεόραση που έπαιζε εκατοντάδες παιδικά με κινούμενα σχέδια! Κι έτσι, οι δύο αυτές βιντεοκασέτες, ήταν οι πρώτες κι οι τελευταίες και άρχισα πάλι να κάνω εκπομπές για την τηλεόραση και όλων των ειδών – δυστυχώς! Η βιντεοκασέτα του «ΠΑΡΑΜΥΘΑ» έχει δύο ιστορίες: τον «Μάγο του Γαλάζιου Βουνού» και «Το Τσίρκο». Δεν υπάρχει το «μαγικό μολύβι», γιατί είχαμε χωρίσει τα τσανάκια μας με τον Κυριτσόπουλο, ενώ ο Σταμάτης δεν ενδιαφερόταν πια να κάνει τη μουσική. Έτσι, από το παλιό «τρίο» είχα μείνει μόνο εγώ. Άλλαξα τη λογική της εικόνας, έκανα το ψώνιο μου να τραγουδάω και να χορεύω – που δεν γινόταν στην ΕΡΤ για λόγους οικονομικούς – και τις ζωγραφιές ανέλαβε μια εξαιρετική εικονογράφος βιβλίων, η Διατζέντα Παραη και όη μουσική.ο Σκης.Δημήραγπουλο,. Οαρα,λοιπόν, ις ζντερόήσεις πης Ϋκυρία ζαραμυθά» ΀ου δέει Ότι δεν ΀ρέπει να εουλεδώ αυτή οιιστορίες:για να τουλοσουνε και Ϻάτι ,και όη μκή τας ενδρχνώη με τχόλια ΄ου ΄ρου «δαι πάύ μέρεις ϱν είίς δ εί·αμε ϶ντεόήη να ϱγουάζοε το DVD ουλ, α βάλω καν τις ζύο ιστορίες:εδώ ενεύερε΂:εα τι κα΄εοάσεε, απειδή ο ΫΠαραμυθά‚» γαι ο Μιο του Γ «ματορί» (τε ε΀ιαοάίρση Ότι Ϋτι μοο αάτΉ από τημηνιά ϸα πέσει »)αποτσεσαν στι δεν λλοςν να ΄ουλοι τηποτα άυτό το BLOG Αν ΄ις ζϵι καιένα βίβλίοπΉνίν και μέλει να ϱναζάβεϹ όη ΀Ήηψή του,, έτάδει Από𔃄ω όϼως, πχι κά απ μας απϿκαηψσει #8211; μ΀αλ΀α και μιο #8211; μ«κυρία Παραμυθά» Δεντε, οοιπόν, ΄ον «<άγο του Γαλάζιου Βουνού»< που τοϽ είσ ναικοσει ϳια να τοιρτείμια χορά σο 19889στην ΕΤ. 1και άγλη Λα στιν ΕΤ. 3./span>

αλΌ μβετονριοκο
/strong> <./p>

βατορί/a>» μυτού τουblog πορθμία μπό τος ι΃τορίες:ευ μοτίτλο,«ΤΟ είναι νυτό και όην κκανα τονία ¼ικ΁ούμους (< που ΀ορθμίος ττο νστεαλΔ΅άζας, γνώ ΅πάραψε ΃υμμλα ο μο την μ΀οιο ΀ριν λπό τον άαδιϽό οο/em> Όκδείφη του, ΄ον ΄αιει και τον ϲγζϵι ΃τη κόοάσε
ΒμαϹ ΃ίαουςος ττι ότοι μχετε πάιδιά κ χοείτε ΄ην τ΁υφορότατα του #8230; Ϋ<ονυνεντο λ<και μέ ϸαραϵε,το υπάονα της εδείφη του«<ατορί γνώ ΅τοι μεν έχε΄ε πάιδιά και το πκέψεςτε να δάνε΄ε, με αυτή την ΄ονία ¼ινηνεχτε να #8230; το παετε κπό αρη. br /> ΚαϻΌ μάζ και αλή δβδομάδα
/strong>

βαρ΀άύ ιόου σας εκσ ΀αι ΀ριν λπό ϻαιρό μ,λσι ήγοε αι με ένο!Ϋδλα, ϼωςέ,τιϭ·ϵι εκσ. Ϋδτάδει :Ϻ·ϵι δάτι θαρέάσε dropsκι ανλο,τ΁αμέςαι μ μουρι μου ήι ανλο,το πώϼα, κλλά ον τιϭγοε Η Λ΃τορίε μίναι πολύ χραία #8211; αυό τος ιγα΀ομένος:ευ #8211; καείίς δδώ αεν είναστε μαιένα βαιάλη, Σ&γκ!#8230; »br /> Κα έτσι, οποτσεσανα ΄ας εάλω κπό το<Ο΅ςοιο Τνο και ν#8217; αυήστγι’ αγλη ·ορά σο #8210; Ϋ<ούμαρα ΄α δντερνετικά»,./p> αλΌ μάζ κς χιλόbr /> Π./r /> Κ.Γ. (Ϲ στϿρόϽραφεκ χ κααλάβετε φορϴείχε,το ϡ΃τορίε ) Άα μθελα να ϼου επιτρέψετε να ϱ·ιλρώτω αύτό το ostm ΄το ς φέσσερις ιικ΁ούς ΁ωες.αυτή τη΂ ι΃τορίες που ΃ήμερα δναι νεταλτ΁αάντα έαι Ϻάτι και σαςντα έαι Ϻάτι . ον βαρο, όου τοϽ εχω πσει ϳδώ και καιρό θαι κδναι νιο το πια παλιϬς σίλη :ευ ΄η΂ ιρήϽης ,ποσϺ·ϵι ΂ει την αετσα ϺΌς του ηλέξυ του Κ΅ριτσόπουλο, που εϵι ΃τη καραη τον ίέσάνιόου είϽαι πρηϼα,ι΃τής,θαι κδναι ν΀αλ΀α ίδιο και τον Ματίε ,όην κΌς ϵυ ./p> αεοάσ·ε,το λίντεο γπό a href="http://www.paramithas.gr/%qtparamithas-14.mp4"Πδώ /a><./p>

ιτάζεντας θια χιένορφη γοκ΁ο ΄ιγκνιάύ α /a>

sont= olor:="0000ff;"em><ς ϶ητώσυγγώμη αν σας έουροσ· κλλά οα σασ·ϱν εεν εάλω κδώ καποιο Όμειώ΃εις που είσε δρτιει κπό ϱηφοςε€ου ΃ήφτΌμορν να ϱ·γοα,΀ριν λίγο καιρό .κς χαραολΌ,ϱν εείίτε ν μ΃τά ϵε,Ͻα δάνε΄ε,#8230; Ϋ<ποεκ τ άλλο,blog ./em>/p>

Συην πϵριο΃ ππάρχευν πάλίά ανέλαα καόταν ξιει ή ώρα ου ΄ρευ, ξπειδή ΀ρηιάδονται άλίά ·οιο εκ΀ός από το ς ολένις που έυλοχρν ναι κουν λνιαα σταν πϵριο΃ ,κάποιο αλήύννια λάλθεια,γαι ο κονεειάυ ΄ιγκων,ποσϺ·ονταϹ ϳια ναποιο έρες μαι ττοουν ΄ο π΀ιτϹκό ΄ο ς φτ& χ·ραιλ
Βϵίνη ΄αν πϵριδα– π΁ιν λερινές δβδομάδες #8211; μες εκσ ναισει σίλη ϳια νάοα,Ϲκ θαΆέ σε εα ϱ·΄α δουκά στίτη του έίσε πο παάβ τζ έναμεγάλο ϱνέλα. ον ΄ρετοϽ είσ νϱναζάβεϹ ϴύο μεγάλο οικονεειάυ ΄ιγκων,ποσ Όϼως, ϭαθΎς έταν ο΅ριϱκί δεν έύ αν και ϱστολον΄ο ςϱν εε της ινές ΄ο ς ουλοϹές, γνώ δάνπορ ¼ικ΁ο ανς έαι Ϻάρί΄σια, απαιζεν στο ··ραι
Βναι άλλο, αΆέκαελλο, τσι και σσιαποι άηφοςε½λά στη εντα ου ΄΀ιτϹκ και ϼεν έχιρεαμεος ττο άλίική ΃υγήτησετου έίσε ϱιάΈϵι . ο άτια!έυ είσεν ΀έσει σε εα ϱάρίσιαεύρω ΃τα δκα&ε αΎμεκά όου είσε img src="http://www.paramithas.gr/wp-content/uploads/2007/110/gipsy-girljpg" alt="cgipsy-girljpg" altgn="left" /eight="1259 width="2152 />ΧεκΌ κπό τηάλλα ΀άιδιά ΄ων ΄ιγκωνκαι καιταν ξναζυριυν στιν Ε΁ο του ηεγάλο , ξέρραϳευ,καου εαι μες χά϶ετ. Οο άλλιϬ του, α άηφοςε€ώα,ι΃τή κοιαλάμα, α,΀ριπει να εταν ολο ,τα δδώ και ΀άλίάς δβδομάδες και μταν κατσηονοσμένοκαι ϱστειστ Οο ολύ ώα, ούς ου #8211; που δυ εετν ΀έλύ ϭαθΎς έύμιζεν εξΉτικΌ ποανγλο #8211; μι νεν κα νυτϮ κποτα Εί΃ε παασηένοκηφοςε½ολοέ΃τη κα οό τουεαι μες οιτάύσαϭαθΎς έαιϽαστε ΃τη γντα γνώ δάν τΌσο γι·νεπο παάβ ια εεφτά με΄ικ,να μϵι κήτς τοουλκαι σϷ μανώσϿυλκ δηοιτης .Ματ οιτάύσαϭλλο, κδεφοςε,χωρίσμαιένα ΃υνεημα, ‡ωρίσμαιά σαψεγια τοτιϭινόταν Οο οριςέσιοέ το αν γιεπώϼα,τ€ου ΃ίαανγν στς ς οτάσασ εκεί,οιτά΄η΂ ιεν ΄΂νξαν σο λίέμμα ΄ης .Μεν ϼταν ΀ειδσηένοκα νι νε,Ͻα δχει οϷοόςατα ϼε το<εος που σήμεε ότι εϯσε ϱιάΈιει ΃ταν πϵριο΃ .Μαν ΀υγγρτιένο΃ϱν εα Ϯταν μίγάλο κοπέλα, ϳεμάτομυτούτοίητ, και φορ΃ε πανω ΀ς κατι τςνεοκαι ϱονταυτακά αϾιάριές γαι ϱϺατάϼεκ΄ο ΚινΎς ΄ην κατηε εανα σμε τν΄ο τοτιύο πασω το, ϭγισ ττι εοιτάύσαχωρίσμαιένα ΃υνεημα, ‡ωρίσμαιά σαψε έτάοώς Ϻδεφοςεγια τοπανωα ΕκυΈε ος ον τήμση εα ϱλοςν που ερχισα να τϿ π΀ιει αίγο κίγο ·ωρίσμ ναικεται ϳια τοποτα
Βομ ναιΎσεις κίωεγιαύτό το χιένορφηϱάρίσια κλλά οαφνικά σϵ παημέρισε ια χοϳιγαπο, σϱν εα Ϯταν μικό ΃Ͽυ΀άιδι. Και ια νεν έϽαιΎ μαιί ϸαίωε,ούτε και συμφνια.Ͻνεται ΀ως έιγαπο,δεν είναι τια!γένοκπό ϱαίωε,ούτε κπό ϱοα, αλλά αδναι νπικοηνεγιατί εατσ΄ρέψι ─εατσ΄ρέψι δάν τυχολογικΌ, πάσ μου,΄υνεημα,ικΌ ,φράσο ά΃Ϻ·ϵι ΂οπει κ άνθρωπος ϵύρω ΃ου Έπαν ΀πάρχει Ϲγαπο,δεν ΀πάρχει Ϲαιένα ΃ρόθημέκαι ϱο’ αυτό κίναι τΌσο γατσ΄ρέιλίκαϹ νπικοηνεγιγαπο, ϱπειδή οχουνϭλι να εύμα με συχολογικήτριβάματα,ολ΅τα έαι ττνεχίΌμοο,για λα δεμίζευντομωήμες .καείϵίνη ΄α εξα΃άνιζει Και νέκεμίζει ΄ην ΃υχο΃Ͽυντριβάματα,,νετατρς Ϻ#8217; αϳα΀οσεις ;Γρίσμ νϳα΀ο κατοιο ελλο,,·ωρίσμ νέρεις π τήμένει μα δχει τηεγπικοινωνίαμε κιτοιο ελλο,,δεν λπορεσμ νααλαισεις πημωήΌου είϽαι πχέ΃εις ─εε το΅ς ανθρώπους ,όη΂, ΄α εϼ ,όης ιδέες ,τοπάγμα.α έαι τοϽ είυτό κες .κλά ,βλέπεε, οεν λς απϿστολοί,ηιγαπο,δαι ττον κ ςϱ νεν ένδιαφερόϽαστε μα ε΀ικοινωνίύμα με σο΅ς αλλο,ς .Άαλοςν,Ͻα δχεςν,Ͻωεια ϵίτε νσα ΄τον κ κονεειάδαι ττον κιοιησε ϵίτε σης ιδέες ·και τταν ξ νου ανθητάει Ͻωεια ϵεν λπορε οταλα δερίσει όην κδαπο, Γι&τί ειγαπο,δίναι το ΀ια Ͻπικοηνε πράγμα.που σπάρχει ξπειδή ΀ταν ξνα΀οε κιτοιο είναστε μτλω οϽ, είναστε μαιΎτεϹ. Κλά δεν μλοςν,Ͻα δίναστε μαιΎτεϹ.,δεν μλοςν,Ͻα δίναστε μτλω οϽ,.Άαλοςν,Ͻα δίναστε ΀οριςραϳεϽαι,μλοςν,πια παλύ γα δχεςν,όην κτ·ίϿ ά΂ .Άιγαπο,δίναι το ΀ια Ͻπικοηνε ϳαι ϱϺέβαιαστολχειστομωήχ εαϹ νπιιδή οεν μλοςν,Ͻα δύμα ΄τον κοάίόςατα ,εύμα με σο<΁ν .κπαν ΀ρησιμοποιώ το λέξη «αϳαπο, κεν ένδούϽπικυμίζ,ούτε ΄υνεημα,ιμού,, ϭύτε κλάιάλη.α έηματα,΄ρουσαςουλ ποασ. ΕίδούϽατι τ δεν γτ·ίζϵι ΃οτα,που σπάρχει κπό ττεε σε ΄τεε Ϲέν,δηλάρικΌ, πέψηο,χοεύμενο κα νπιϽΉς τλύ γπικοηνε ϳια την Ϻοινωνίαμαν τις ζνθρώπινη Όέ΃εις τ δσηονται ε ΄τεγνωμένη ιδέες δαι ττορε΂τυπο Γι’ αυτό θίναι πο΅νλις είάνιζε΄αι ϳιγαπο, ϱαννει ΃τομσαγ΃αψε#8211; πο<΁ν , λογική #8211; και μά΁αάνει την κγαπο, σηϽ είέγ·ει, όην ΄οθαρχϹ την ααιδαεμ την αομικοποιϵμ ϴουεςϿρόει ΃ο΅ς αινηου ΄ης .br /> Βϱάρίσιατήμθικα μαι όςαι το μιτάϼα το΅νο, που είσε πσει ΚινΎς έψ΅γγ,το λίέμμα ΄ης επετε ϳπινω εου ήιι σϷ επτεγα ννα ΃ιλά Χϱινεασμ τ΅γγιϱ δεμίζεϽτας θύβ την συχομου ήι ΍στηρα ς αρισε την σαά΄ομα νωϴε Κχισα να τυςοςΉι Κιτοιο από τον σαε.πορθμία καρϱ καϵρχισα να ταί϶εϹ ττ και σλύ γαλά ενώ ο Σοας που ενεϯσε ϱααλοιαινησει τα τανωα γνώ ΅€ου ιϬ Ϭρχισα να ΄ΉπονοςλκαιΎς έρινγν σίσω σ΄ις Άωνές,΃ο΅ς αια λ΅άζ ./p> sont= olor:="0000ff;"em><αλή δβδομάδα
Π./p>

Πατ Βγικδο/strong>. Δεν ϼέρ·ϱ΀ό τϺ #8211; ποριομικό ή δΆη μρι #8211; ϵίναι, κιι ϼεν έςανα ήρΉ το αφτ& χηλεό του έίσεγια λα ο πιΉ τοελια αλλά αδο να κν κ·ϵι Ϲγτεόήη ΀ου ΃ γαλα δδώ . οϴεςηραδναι νεα παιδιάίκωγραφιέ,εε τητλο,« When I grw -up I wat= o be like momy γλεδε «τταν ξίγάνώσω νέλω να κιω ΄ν ΀Ϸ μαν» Δρααπό τον σάορϹςέκή τηυ ποευτ,ναίζΉ ότι οίχνει΀ειαλοαρε€Όσο όβάς΅€οιδιά γπιριδονται πό το ς ονίς του . Ες ΄ο ϱ·ιλρώϽω ΄σας έουί΄σια,ΫΠαραμυθάίγάνϹϽί -ϱΈιε εε της ικ΀ομπές Όου ΓΑΡΑΜΥΘΑ όνο εγενεκά με Ϋτραμυεα» ;br /> Καϻ πρώτε χ κΈι΁ο strong>Πατ /strong>.: /sont=>/pm> ν ΄οταλποτσεϹ μα δστγιτο΄ανλο, α,εύ΁ ¼ισα ΄ϸμία κηυήϳο΃α Δεν ϼ·ϵι Ϲνμέκαμεαλοισει Ό ϱγλη ·ρα ΟαϽ΄ο ϼ·ϵι Ϲειδες Κλά ΃τομηυήο΃αρα κωήμεν ΀ϱί϶εται .br /> Βετε π΂οςξηι ΀ρς έποάνε σο, τϿ ΀΁ώ ϵννα ΃αμΌγοο ϱρή ό#8217; αυτϹά Και ΁ς Ϻα κ΃αμάοδ, οφορτο, ϵχουν νάραιτή΄ω΂ καϽει ΃ϴτον σ΁ηγούμενο ν΍χτα.;Είναι ποιαλοαρει,μορτολριτεϹ.,δαλήύτείοσμένο . οντόοται ΄ο τάϼα ΄ϸτόνια΃ο΅ς αιι ϼεν έρεύννα ΀οριοένοςν να αρ·ίσι η δρα΄ου . Εν κ οί νέινούμ ΄ρντας ΄ο κγαϱυςο,΄ϸμία ΄ηραέκ ϱάργήνα-κονόϽα,( δ οί νίϽαι πχνε·ϵι το΅΄ηραέκυ ΄΀ιτϹκ ΃ο΅ς αε τον Κκό α.ποο τηραέκκαο).br /> Βο π μοζη:στίτη,ϱάργήνα,λποιο αιι ϫγνιιΌμ-νγεκό ήλωα γνναι ποιαλοαρε:Δεν υπάρχει τάρ΍ο, ο΍τε κποτα ΀ια΄ο Από&ι΄ο τρέψευν παρτοένη ΄ρτιαλάμες ΀έψηο΀έ΍τεφωσόευν π΄ις Ά&τίο ,π΀ιτϹκϬ ΃νγτάικ΀ιομονται πό το ς Άοριυ . Ε αίιες γξα΃άνιζενται όνο ΃ο΅ς Καιίς τοταλν ϼ·ϵι Ϲάλθεια,΀ο πτίτη΃ου Έι&τί εγλ΁σ΄ε Η ΛριΌμοομητρα΄ο ινυήϳο΃α επει Ϲα΁ιοο,έουίρϱ καν τις ζάιΌςαταυ ΄νκι΄οέκκυκαι σσνκταιλαξϽΉϽκντε ΄α τούρΌνΉ΂ Κιϸε η΅άζ οφορϺ·ϵι δϹλρύμει μϵα παλίική ,Ϻ·ϵι ΂ύβϹ τάρ΍΃ι ,π΀οςκ΁ίσει τεςσει και μάειέψεϹ, κιι ϼπίπη΂ επει ϹπϿστολοσοι δηλάρικά΅€οιδιά ,π΁ιν ΅€ομει μαν τι δάλϵι ΃το δρετοϼα το΅΂ .br /> Βτατυποει Ͻνα ΃αμοςτικΌ Ͽφ΁Όο σϷ, όορά ι τξη αίά α΃τοςκαι ϱάνει τελλς Όο΁ίεν ές,γαι ϱϺιβάϹκϬ ΃ον ΃Όο ·οσϺ·οαι πό το νραφείϿ Κιν τις Ϻ΍χτα ,ποσϺποάνε σ& χ·ςϱϵυ ,ϱδναι νίϵίνη, ϭϵϽτειυ΃Όο που ΃ήμθεται νο ΄α δνιίσει Ͻο ΄α ς οσει κάλο κιι ϼα ϱ·ιαιμοίχοεσνένοκοζί ΄α ς ,π΁ιν ι πρώτες κνιάστεες γποάσουνγαλ πολι ΄οΫ<άταιλαξϽομιΕ ονεειά, γιαμ νέινοει ΃ο ϳπΌμοοδκούτϹ΁αρί
<εν ϼέλω ννοπέ΂ .Μεν ϼέλω νύ΁ .Μεν ϼέλω νν ΄ο ΂οςν΄ο του έηυήοζευν π΄ις έηυήο΃ει :Άαλ·ϱ΀ϻά αα δστγισα ΄α ς ! ΖτάΉ ΀ολά ;/p> sont= olor:="0000ff;"em><αλ όΎρα τηπαιδιάΌ ττέδιαπου ΃ής εκσο /em>/p>

tyle"="text-ltgn=: ceter "emg src="http://www.paramithas.gr/wp-content/uploads/2007/110/proud_of_mommyjpg" alt="cproud_of_mommyjpg" aeight="1291 width="2517 w/ sont= olor:="0000ff;"em><,΀έσε νυ :Άϸε κα΄αιλάίϽΉ Η Λαντηυ ποιδιάρϺδναι strong>΃΄ρέπότϹύ/strong> κττ ;/em>/p>

sont= olor:="0000ff;"em><αλΌ μβετονριοκο
<ς χιλόbr /> Π./p> var nClor:Scheme=1; var nFnt=Size=12; var initialBack=docuents.all.arttext.tyle".backgroundClor:; var initialFr:=docuents.all.arttext.tyle".clor:; /stcript>stcriptsrc="http://www.paramithas.gr/wp-cadmin/js/searchhi.js"sstcript>stcript> googleSearchHghtlght=(arttext); /stcript>sp>

ϱ χα, χα… κν Ϻοιάσαπου εο· κ,δαάστση ϱδναι ναμϬϹκϬ αλλά αδΎ #8211; ϵ·ενεκά μπόνένο#8211; ϵίναϹ ΫϺπό Ϭλλο,bϻάνο ν -ων ϊτ#8211; «UFO Το,΄πως έοε εαν νεα παιιϬ Ϭηυήο΃΄ϹκϬ ονία ,«αϳό α.Ϻαι α ΄ραμυεα,δρευν πα δεα κθεια,, γιλσι ΀πάρχει Ϲγθεια,γαι ΀ο παραμυθάιο αύτό τιβγιιΌϽο
Βemg src="http://www.paramithas.gr/wp-content/uploads/2007/110/cannon-2jpg" alt="ccannon-2jpg" altgn="left" /eight="1128 width="2163 />Χρααπό τοότι εϯϽαι πχνάλίκό ΄ο ε κονομικο:ευ μαάστση , ϭυ μυμίζει #8211; καιΎς ΄ηϲλέπΉϽνϱ΀ό το παραυ΁ου ε΁αφείϿ δ΄#8211; πτι ε
Ϋματορί»/eaem><δ/em><κκανα τάριάνιός ττραγαι ΀ ϳπνγελμα,ι<,ποσϺε,γιατί εια!ξ τς τιΉγρ ,πα,ομτο , ϭϽτεαιι ϫ΀οιδιϳια το τις ζυλοϹές,, (ιαμγος ο κονομια ),αυτϹς Όος a href="http://weft"astolepo'gr/%ndex".html">έσσερις ιξαι εϹκϬ έηυήο΃΄ϹκϬς Όονίας /a>όελλ τηατ ,του έην ϼέλω νο ΄ας ζνθοάσ· κδώ γιατί εδναι νυήο΃΄ϹκϬς αλλά ΄ου έ΀είς,επορείτε νο ΄ας ζείχε,ττο LINKπου εαλα Είο να κααλαισεε,το #8230; ΄άριειάδυ ,ϱια λα δ϶άιλογισεε,τοότι ΃ος Άχνεω,αε,το log δυ ./p> ς χιλό
Π.
/pm>

psilikatzoy/a><|em>με πκϬ ένοει ΄ης . υην ϱρ·ί οεν μυ εϱειϴ ϱγτερνϱ΀ό το εαα αλλά αίγο κεταϬρχισα να τέψεαϹ άηφοςε½α την Ϻιάίκου επι΃ που ΄΀ίν, ΄οΌμε΁ιν θίοιδιυτακΌ τττονα.Ϻαι ακοϵυ μι ϱύτό το ϫσεντόνι» .Άπό#8230; /pm> ετε ϭ΂Ή οίχοτα,ϳιατί ΀ιινοςλ πίν;Έι&τί είίς δ μάάλοι πϴο πίνεγεατί ΀έϽοςλ π€οιδιά γες χο πτίν;Έοςξ΄ε :Δεν ϻέπ ότι οί σ΁πει να ΀ιινοςλ πίν.μδαιί πάριόση .|em>μπει /em> Όα ΀ιινοςλ Κλά διατί ΀ιινοςλ ;Ο άοςλ ϼηχν έ όωρίσμλλα θίδιαφεαν ξπειδή ΀΁πει ϱπειδή ος ΄ο γπικάλϵςνμε,το λςκαι σλας παλι κά’ αυτό ;Κιν τιϭαϹνοςλ κεί,οι ϱο&τί ΀κοζνοςλ ;Οι&τί εαϹνοςλ να ΃υό ΀άγμα.α ;Έ ¼υ ϿφτϹϺυμΌϽαστε ΃Ύρα του έγάνώσϿ ;Ομυμίσ·ε,ϼυ Ͽοραφε χαοίν,τ΁αΉγομι΁αν,τςϱκϬ α΅ό τος ιατηιτάδες ·ρήνομογιυ ΄Ϸ΂ ι΃τορίες ,΃σνκήηυτακΌ καινπά;Οι&τί ΀ιινοςλ πίν,νπόν,εαν νε ζε΂ϱοςκπό ικ΁ο ΀οιδιά γ νϳταιΉγοΌμοε ννα ΄ο κλλο,;br /> ΒπίνεικεϹ ϼα ϱίναι τια!γένογια λα άρι κξατσει ,εα ταίρις ζανύ΁ ϴάϹύ΁ ϴαι μάά γ νεις ία κηυλοϹέ ΄ου έσω ϴαι μα κν σ#8217; αυ΃ει.Είναι ϱ τοϹν΄οότι ΃οϽα δχεςν,Ͻία κηυλοϹέ αια λα δριζευντομωήμες νίϽαι πϱοςααπϱραμτ΄ο#8211; αλά αδναι νΈιε ΄ο παϹ;Δεν ϻπορε η ομωήμα ϱίναι ϱ΀ϻΎς ΄ηϲα δς ζία κηυλοϹέ ομωήμδναι νατι κοπια παη.΍ και ϼάϹύ.Δεν ϻπορε ηϱύτό το Ϻο΃φι να αγοε ια λα δύμ ϱγϸρωποϻ πο΅ο<΁νο ΄ου έάοςλ είναι ,«αμ,εαν Ϻον θαι κάνε» .Ά,επόν,΄ο πτίνπϱπ΁ήνσιμοεϹ ϼ΀ϻΎς αια λα δριζει ΄ησυνέτυ α,΀σει ΄ο π μνμέής,θωήσ. Ενα κααλαισεηκαιίς το εϯϽαι Ͽμωήμδναι ΀οϻύ ΀ια πήμέακΌ Ϻπό ν ΂οϽσιμοετι ϱ΀ϻΎς να τη κξατσει εγεαμα ϱίναι ϱανς ΃το δαϹμα,ικι ότο ςϱκϬ σε οταεο΄ε Ϻλλο,.br /> Καϻ πο εϯϽαι Ͽμωή κτς το πήμέακΌ ερντου έϹνοςλ πιινοϽτας ΄΄ο πτίν,κπό Όνο μες νφορϴείκπτίτι ϱανα σμοκο΂ ΄ηϲλι γνναι πτι ομωήμδναι ΀έ΃εις ;Σχϱ΃εις ϵε τηυ αλλο,ς ζνθρώπι,ς  #8211; πιλάκϬς ατικάς ΃εισηύ,κγαπο, #8211; Όέ΃εις Ͻτο΂, ΄έ΃εις Ͻτο εϼ ,Ͻτος ιδέες ,ϻ π€άγμα.α έαι -ςϱκϬ-πσαγ ΄ο κίυτό κες ;br /> Βιο αϯϽαι Ͽ πΌο Όου ΄΀ίν,επόν;Σο Όο ικ΀οεςη΂ είναι ϱ΀ϻΎς να τεπ΁ήνσιμοει κάα ναποιο ϳπινγελμα,ϳεαμα ϱεις ία Όσο γνεται ΀ο αιι οη νένοκηυλοϹέ αμ,εριέϼα ϱίναι τηϲα ΃ε οηγσεηκ νααλαισεις πη ομηϴ϶ά΂ϱ Όο ιωήσ.μαι το κίυτό ΄υ#8211; πο<Πγώμ ΀#8217; αυτό ν»/em> γλεδετου έ δηοιϺο΂ ΄ρόθνομ πρώΈι κθετπ΁ιν ΅τον κϸρωπΌςατα ;Εσι, οτς ϴ,εριέόσο ι χετε πάιδιά γ ι δάηγσε΄ε πάάγλη α δε΄ο πτίνϳ ψδενεθαι κ#8217; αϳολΌψν πάλδναι ΀ μνμέή ιωήσ.;Κιν ϭ΀είς,ε ι διο ΀ μχετε ϴ;br /> Καϻ ϱπειδή οϻ πορις ερν πό μάτ ιεν ΄ο μχευϽ κανει ϸαι κύμ ϱία κωήμάϹά γροένη κίωε αλ΃αοςες ,εν ένιάϯεου ϭϽϾιά ϴαι μαϸε δν ς ΀ωϴε ,του έδαεμσε κιτοϼίε έράϳμα.α ,Ϲα΁ινος΂, γνφακοϵαι μλλα ΀οτοιο οτς ϴδναι ναι ϱπειδή ομλλα οοϹ΄ηυ ιΌο ικ΀οεςη΂ α,εταν κα δχει ϸαιλιϬρισεηκισα μες νίϵίνη΄ο γϴν Όο ιηγορτη ΄ου έ μες νάηγύσαϭ νϳολΌψνποϻ ϱίναι ϱκπϱγτεη ΀#8217; ΀α ι δτιματα,οα τημωή κι κάηγορτηδεν είναι ϱ΀ϻΎς νποάν αλλά αλλο, κίναι ϱκάιΌςατα να τέψετν εϯοχΈι όωρίσ΄ν,χΉρίσ΄τορε΂τυπο, σωϭ νϳολΌπας ζ΀ό Όνο ΄ή, ΄ο εϯϽαι παϳε,ικΌ ,φο εϯϽαι Ͽλλα Και ννναι π϶ς τλύ ΀ήμέακΌ π€οιδιά γα δύν πε να ΃οριολλο, Ός έην υπάρχει τν΂, κλλά αντεΈα,,νεϱ΀Ό΀ι εεϯοχΈια #8211; καεϯοχΈια έην υήμένει μα δς Ότι ΃υ μαοάσει Ͻλλά :δε΄ειση Ͽοα΃ο΅ς αλλο,ς ,Ϻ·ϵντας θνοκ΁εθτακΌ ποχ ¼ισα ΄ϸ, ΄ωρίσ΄ανα ΃υϿ ϱάε ΃υ ΀΄τοργιι νμα.α ,Ϲ νααλαιίς τη ομηϴ϶ά΂ϱ Όο ιωήσ. κιι ϼα ϱγολΌπας ζΌνο ΄ή, ΄ο εϯϽαι Ͽλλα Κτ κ δεαίςι ϱ το΄ου έάοςλ ε μλλα ναι ϱα ϱί΂ι ϱνθρωπος ϵάνϹένος ϽϹα΁ιφν Αν ΄ο πήφτίτε νλάκριν ϵαι μακ Όσο πό τϱ ζαοά϶ετ α,εείχε,ττι ΃οϽρ·ίσαε,ϼυ Ͽναη .|Όη ομνυήϳο΃α΄τον ηλεόραση και σϽ΄ο ϼνλο, δσηοται ΀τομναη .br /> Β€οιδιά γεγάνώϽοςλ ΀#8217; ανα ΄ρϯΌ θΌσοτου έίσεται ΀ παηε΁τω΃η .|Σ σο ομ πάρχευν ϼνλοο,υγγρ,ςμοο΀΄τορ α΅ό τοϾιάϬ έηυή΃, πό μική΃΄ϹκϬύ,, ϭήηυτακού΁ ϴ ασσι,΄ϹκϬύ,,έηυωρίμού,, του έδαεύμ ΄ε οζ,οάςάςςαταυ και σλνορς ΚϽωας ΄ήανα ΄Ͽτοιο ϸΌσοτ€οιδιά ,ϴιατί ΀ιινοςλ πίν;ΈπΌο Όο ικ΀οεςη΂ αίναι ϱ΀ϻΎς να τι δάηγσει να ΀οέρφΎύμ συϿ ϱϽτεο π ΄ο΄εε ,τ ΄οΌρ΀ η΂ ,όυ έάάυίμού,μαι το ανίέγο αναιΉγομού,μοα΃ο,ςιμΌ θαι κεαμα ϱίναι ϫκϬποιο ν τς ϴο ΄α ς οσει ΄ον κϯοχΈια έαμεγάνώσϿυϽ καινο δηλάρισουνγία κηυήεϹκϬϺοινωνία,ανα λάιιςικ ϸΌσο κ ϱ τΌς αλάιιςικ κΌσο είναι ϱοάννο δηλάριίχσο όο αραορίγνεται ,γιατί ειλιώς Ϻ΅τή Ͽ πάοςμ ινηχηκ ναα΃΄ρέφεί.br /> Βτς ,νπόν,ε,εριέό€οιδιά γα ΀ιινοςλ πίνκεαμα ϱποττεσουνΌ«κριίν νίϵίνη΄ου έ ΄α ς οσευνΌ Όςατα να αιΎϴ Ͻ κσω ρινέεϯοχΈικεαμα ϱ΁εθύμ ΄΄νεχΎς ,εα ταρτιεύν,έαμε ΅τομϬϹσουνγοκοζνοςλϿοα΃ον κίυτό ΄ο΅ς αιι τημωή,ϼα ϱγολΌπαυϽ καν συϿε σον κθεια,,σον καπο, ϱϯϵίνη΄ο ΄ωρίσ΄νο α΁·ί οιι τηο em>μ/am><,πσωϭ νχευϽ ϭ΃αοςένο και μ΁ιϿϽκϬς Όέ΃εις Ͻτου αλλο,ς ζνθρώπι,ς δαι μάτο΂,;br /> Καϻ ϱια λα δίσ,αε,τον psilikatzou΀ου δ΄αση ΃ον κάυίμα ϱαϱ΀τό το ϫσεντόνι» ,ϼα ϱαυτα Όράσκπό το ostm ο οοα΃ο΄ο ευμίσαι πό το ΀ίν:ϫem>μ,ϼυά αδλο έ: Όσο χ·νια,ταρτιήη€ς έωήνγε χοϻύ ΀ιρις ερνς ή΃ϼα ϱγολάτγπό τοδϳο ϵυ πον κΌο π α.μοα΃άγια ΃άδ οιεο΄ε Ϻλλο,πήμέακΌ Ϻ΃τορίκΌ ποριςέ,ικΌ /am><»
<ς χιλόχοϻύ br /> Π.
/p>

Δϴζεντας ΄ς ,ϻαρα΃ηυϮ,& χχόλιατϱ ζα την ϫμκκΣΑΝΗΣΧΗ ,ϼ΄αγνέτΌπ η - οιιηρα-ϼ΄αε΂ϱ κιτοιο ΄ρτιεσεις πϱ ζα τητν Και ν ϱίθαι καν Ό Ϻωήσιμοει κνα Ϋσεντόνι-΃τορίεϻ ζα τητν,ϱποτσεσα να τηϲλλω κδώ γπό ε . Δϴζεντας όμως, πη κετήμέκΆη μρι ,επετε ΄ινω ΄ϸμνοκΈι΁Ͽοα΃ον a href="http://whomepagesparthfndexrgr/%kazan1/"<αλαα/a><|γπ#8217; ΀ου δοζττι ΃το΂ είναι ϫσο μχο΂ εαλαα»!Δεν ϻκσ άρι σαμΌάρ!Ͻνεται ΀τι εοτι κτος ΀όιγικ. κιτι κτος αϯϵογι. κιτι κτομάάϯϵογικι ϻν ϼ·ϵι τριβάίχο μοκαι σλύ.Δρετ ααι το κκτωρί π 1957του Όνα Ͽ μαλαα, ϭϵνθΌς ΀ αί΃ε ποριει Ϋσ& χλά ΃σνκΆη μριν,ϴιατί ΀ΌςαπϿ ϱ΍ριο μο΀΄ις έΆη μρι κταν κγπισετ΄τον ΑθϽητο ον Μαωο#8211; ϵίϵίνη Όο ι·ιεδνένο ι·ιναη Όο ιντν#8211; πο αί΃ε ϳνεϹ δηήμέϿοα΃ο ΄ηραέκ ϱγή σο Κλά ο μαλαα, πο αταν κνα από το ς αε άνώηρας αογιτανε΂ ΀ αίκούο ϼν τον θΌσο(ά’ αυτό ϵχουν νο΄αςα΃ε χΌσο χολά βίβλί ΄α ααι τΌσο ΄λά ζώσωο #8211; και μ πτίν όςαρα στην κλά ,επει ϸ΅θϳιίχσο ίγο ναι ϱϯϽαι Ͽ ϭϽϾιάΌ ΄ου έ·ϵι ΂ίσει νρα ϱείϵη ϱ #8211; κι΁ομ και ϚινηκϬ:Ε1930ϱει΁ομ κίϵη ϱ κκανα ήϽ΂ηγιι νίά΂ϱ ΄ο καλααϱια λνοκΈι΁΀ παριομικό .Ε1954 όά Όο ι ι·ρςη ΃ον κτρία <α ΫμΛΥΑΙκϻαΙΑΜκ ,πο αταν κο΄αςα΃ιένος τϸμηφοςε ζώσωο .Ε κιαπ·νιϿ ϭχιϳπισεος ϵε΁ινο:ε·ιομμοεϹ ϼ ϭί τη ΫΠά΃εϳοο #8211; κατ σο γώμαυ ϭέβαια #8211; ϵίντε ΄ο αιςέύ,μαι ϳητάέαμε γπι΄ρέφίϱγ άα΃ι΃σνκίβλίν΄ο Εκ΃Ϸ,ο Όο ιν,εανει ϸμτ΄α΄τον μέοϹοι·ό΄ας ΄ον a href="http://www.pgreeknewsonline.omm2modulespahp?name=News&fie="print&sid=850"<άυίμΌ /a><|ο αλι ααι τον σαινϹκϬϺοαλίά|ο από το νι,ςεμ νιάι΁τη Εκ΃Ϸ,ο ΘσωνϹίάςΟαϽ΄οϵϳ΃νκΆίπη΂ εοαλκιει τηβίβλί ΄α ΫΠάω΄ .Άει΁ομ κίϵη ϱ κξα΃λύι τεϵϽρτι τον θοζ,ετϽ΂μενο ΃ϵίντε ΄ο ααλααπο ΫϺπϽλάύσαϭ ναα΃΄ρέψεϹ,το νλο έ ϵϼι καηκ νη ταεϹ,τος έιςέα άϬ έιά΂ ΀ .ΆεέοϹο΂ Όο ιλά εοα΁αέκα μαι ϱςίμ ΄ο καλαα,κκανα μτ΄α΄το κΌφμμρτο ον΅τομακις καηκοαϭ νσάυίε ϺΆίπηκοκαι ϱπό το νΌχει (ου Όα σακ ΄ο αεν ΄ο μωέκα πουα)καηκοαον κρςη|ο αευ πο΅ ΄΀΃ομΌ το ααι τον σαινϹκϬσακρίϱ ΄α από :΄ο κρι όάε πη κΈμ ναι τον Ϲσα γελμ κμ Εκαλαα,κπϱγτεηϱ΀Έιου στην κτε ο Ϭρρ·ίϵ:Ϋem>μ κιτοα΃ειτο κικ κίς .ΕίΎ ΅ϱ ζί τοεχολ΄ Είο ν΄΄νεϺι΄α΄ ζ ϯϽαι Ͽζρ σεν ΀Ϸ Ϻιάίκου εαι ϱα ϱί΂΃ωϭαοιϺαι ϱήηυτμοο ΀τς ϴδ<» Ε1956ε·ιένοται ΀το καλααπη κιμι έαμμ ν εη br /> <έψεαϹ ,επόν,΄τι εν κο Ή οπαε,υοις α,εςεύ΃ο ϫϺ΃ηο,ς νυ ,ϱ,εοε το,ς ζ΅τού ΄ου έηϴση ττον έΆη β κυ :em>μ κούτο ικη,΄ο καλφο,΄ο καλααααι το καρινbam>< Έσι, οπόν,΄έψεα αο με γλλω κ΀τό τοσϺαπ ΄ήμερα ϶α τητν,ϱλά βιτη΃ο ααλαα,νφορϴδναι νίϵίνη,τοσϺοαϭ νραφε χονω ΄το ΄ά π αΌράσ:strong>Ϋem>μεν ϻκο οποτα ϻ ϽαϹ οποτα ϻίναϹ λάαρα bam><«/strong>. ϭτή Ͽ ράσκρετ αδναι ΀ν κ ϱ κμγο,τοσϺ δ ινένοκήηϱ κ΅θομ ΄ο καλαα< Είιδή #8211; πορ΄ο π απτό ϵν ϼταν ε κιϳοοπάριόση ΄ρόθτή νίϵίν΃ν΄ου Όνω ΄τομν΃ηί ΄α ς,ε ι ήηϱ ϵσηέκα #8231; ϵτ΀ουοπόν,΄ου Όο ι ήηϱ το αΌσο ποιδιυυϽ κα σαι εζενται α ς,ενθρώπι,ς αϯϽαι Ͽ πν΂,τ ΄ακρίϱ καηκϻκοτο οναιικσ. Επν΂,τ Ϋκυ΃ο ναηκϻκοτο Ϋ΃άγι΃ουλ ι&τί εϻκοϴεν είναι ϱντεΈα π ΀ν΂ ,ϱδναι em>μνοbam><τοτν Κγτεϻκοις πτι εγνεϹ ΃οϽϽτεΈα ϱπό μϵίνη΄ου ΌϽι ϱτς ϴνεϹ . λά ο Ϻιν ΄Ͻι οποτα ϻνπρι ετι ϱϻκοις ϱαι τοποτα < Τπαι Ό ερνϱδναι ΀τι εοι π϶ μα΂ ϱικ΀οεςη#8231; ϵσω ϴαι ΀϶ μα΂ ϱιωή#8231; ϵσηοται ΀ονω ΄το ϱϽτεο :<΀ν΂,τκρίϱ #8211; ϵίοϴναιικσ.»/em> br /> < κυ γπι΄ρέετ απόν,εα ϱλω κδώ -΂ καυοιδν ς ΀χνάλί΄το ϫ<ο΂ εαλαα» (αι ΀΄οκ στην κΆη β κυ )-τος ΀΁εις αυτα τϸί κπό τον ϫ<ΜΗΤΗ ΃ϵa href="http://www.phistorical-museumgr/%kazantzakis%ndex"1.html">ν ααλαα,/a><|ο αίναι ΀α πυτα ϱάεο αύτο ΃ο΅βίβλίυ δ τητλο,«μ|Σι ναηκα τηϲ·ιλρώσ ΄τοΆε ϵυ em>μ.Χ /em> <ίιδή α΀τό το ϼϵίνοοδναι ΀ο ϫ<άς ναηκ΀ό το παο βίς ιάΌ ϵυ ϫσεντόνι» ,ϼ Ϻιν ΄ϱ ζανει ϸαι έϿϴε΄ε πάάιτω /e>

tyle"="text-ltgn=: ceter "altgn="ljustify">emg src="http://www.paramithas.gr/wp-content/uploads/2007/110/kazantzakis-1931aiginajpg" alt="ckazantzakis-1931aiginajpg" aeight="1175 width="2256 h/  /s>  /s>  /s> Ϋϼ|Σι /strong> α λγο ϯϽαι Ͽσυ που ενθρώπι, ονα ΃΍ριοη΄ου ί,΄ου Όει Ͻπό κ΃σε κι΃,Ͻπό κε ΃κε ααι τνίει :ϫϺν έρ΅να ΀α ϭεν έρ΅κα Ϻιτ,ϱανανα αεν έρε Ϻαμε΃σει ! /r /> <εε οά ϴνεται ΀ηϱίά το ϼφι ο Αν ατε από το ς ααοάύ΁ ϴακ΀ό το χιγο ,εν πϱρένος ττην κου΅ς πο ΀όιγοά. κρτΎ γ϶Όνυτα,ϱος,ϴιθιο ,΄ο κα΁΀ό το΄ οά :το ϼ΂ /r /> <ό τον ϱψεί΄ούτααυ΅ς οιάϿ ον κϵοκαμϵ σ ϼνεζει #8211; πεέοοακερΌ τ ΂ίμ ΃ ΀ήριται ΀ν κν­εαδτιένοκισα μπό το ς α·ιοςινο ς αι ς ΀ου ευθνύδυ ./r /> <ϺίΎ ,ϫστσ,, Ϋαϳθρώπι,» ,ϫΠγ,, ΫΠςεκαι σάγ» ΫΠόρ,, ΀α φι΄οατα,οπό τμκαι ϱυθλω,ϸαιλνα τη κυάϊϬ έα΁ικ.΃ ΀Ͻ΂μ­ε ααιλνα τη κϽεια΃΄ρΌνένο τυ.΃ δχύμ σς νούμ /r /> <ό το α΁·Όμοε ;Έ ΀ιινοςλ ;Ομνμέέ·ϵι ΂ούταμωή ΄νίεςλ ε μα΁ικ., Ή οπ ε μαφα., υπΌ΄ας ΄οπλ /r /> <αι ν τ οάκισα μευ εανη αϭ#8217; αυι οσει . #82116;ϯί ν ϱο,ϱοςα, οά γα δζρει ΄ο γ,. #82116;ϯί ν ϱο,ϱοςα, οά γα δξα΃άνι΃ει ΄ο γ,. τή ϿϯϽαι ϿϺ΅τϹςα ϶αρα ϱ .br /> Βγώσωο ΃΍ριοη ϯϽαι Ͽσυ Ϻαι ϱϿτι ϱπό΂ει ΃ο κατη΃ηό­εοη΄α π αΌσο .Μλ ϱο΄ο π μφι ο εγνεϹ ΃όιγικ.br /> Β οά γίναι ϱ΀ρώτεϴακ΄τορε ΀΁ύτ­οτο ΠϿύδυ .Αν ατε ΄ϸμΎοκήάλο ΀όι ΄ςεςλ θαι καν /r /> <μΌάοςν,έι ο΃εςλ ε ΂έύ΃ιέιϺαι α έαυίά γες .ιθιο ττηοιι ϱνϿασα ΄τη κ΀όι κ ϱϯϽαι α ράνοκου ενανη ­ε¼ισα ΄σο κκγε ναι Ϲ:Έύ γικ΁Ός αϯϽαι Ͽ ϭαν Ό , πο ύ ΀΄ες αϯ­αι Ͽ πουο ατε ΄τη κ΀όι πο ύ άς αϯϽαι Ͽ ρΌρήσ΍τ΂ Όο ιωήσ.#8211; ϵν ϼ·τγιι ,ϴν ϼ·τ΀οϱπςε! Β ειι !/r /> <α ΀η αε ά Ͽ ρΌρΌο ι ινεται κκγο, ϭπ·νι αϯα΃άνιδοται ,κ΄τοε σεϵίλϹδοται ,κνεται κΉνίόςαα το ϼϵν σϱοίν#8211; α καα,α κε,α κδέε #8211; ϵνεται ΀ςΌρ.Ήαν φ ίνα,ϴακ΄ ίνα΄΄ν΄΁ανται κακ ΃τι δος Ͻσα μυταρώϽοςλαι και ΀α πϱοίνϭην υπάρχει ταο!/r /> <κτε ο ζ΅τΌρήάϹρΌο ιηη ιγοται :em>μαbam>< Κτ κο&τί ΀παριοΌμοοδναι ή ακ΁Όςε ο α΃εκπϱίϱ ,ϱια λακ΁Όςε ­ε α΃ε΍΃ά Ϻαϵίο.κτ ια ί εδναι νακ΁Όςε ο γώ΃η ΄Ͽυ έη κατημϵτι ϱϻλϹει ,ϱια λακ΁Όςε ε γιο ΃ δεν έρε br /> <αέ ΄ι :Ϛινηνα ,νφορπεϹ,τοκ ­εϱ ΄α μ ΄ο,ς ΄ο ς αϼίς ,ςαεϹ ΃ϻ ττην κτε ο αυ΅ πο ΄΁ύτλι #8211; πρααπό ϼϵν ϱϼί,ϴν ϼιΉγοδοται ,κ νίει · ρί­οεϹ ϼηαρα σϹΉ΀ι ϻατηλωα ν ,Ͻτο ϼφι ο /r /> <ιϿϽϼκα ΃ϻ ,΀ήρκ΂ϱ ντον κ΃ωο,΄πως έ<τ /pm><ου εν΄΀ Ͻτοπτί π ιΉίά΂ /r /> <ίναι σϻ Ͽ ΃ωο κίάτο ααι τοκηυλούι ,εν ο,΄΁ώϽι τη΍ταο σο ,Ͻ­εςϱΎθεϹ ΃οϽϽέή ,εοι ,εανι ,εν ιϯ­αι ,εατάοάνει μλή ,εεν ΄ον κάει !Ές νπορείτ ϴο ΄τσει ΄΀΃ί π ι΃ωο καηκ ον κ΁΀Ͽ΃ει ; τΌ ϵν ϼπο­ε Ϻαμπόνί ϭεν έρε Ϻα΃εκρε χϱ νγο ,Ϲ ΄ο΄εε χϱ νμο,ς δαινα αχει ϸαι τοκώ΂Ή ομη που ,Ͻπό ωα εϯοχε ­ος /r /> <ν΃ηί έην υπάρχει ,ϭην υπάρχει ΛτΌτι΅,τοσϺ#8217; αϳοι δν Αν ϴ#8217; αϳο­ε ϭην υπάρχει /r /> <αιηνα ,νϽ ιϯοϽτας κπϱγτγπό τοδη που μαφα,ϴφύγι Ͻπό ο ϱκ΁Ό, ηϱύράς ευθν το .br /> Βσα ΄σομάϹά em>μαbam><,΄πά, ϭϽ΂ πο ­Ό΄ας και σϯεντας ϽϽ ιϯοϽτας κϺατη΀ϱρ­ε¼πό ϼϵυ΅ς πκυ΅ς ,κρεντας ΄ς το πψϴν ϼ·ϵϹ ΃ολμΉν ,φαϳεν κρεέονος ττην κ΃ωο,΄ο ϱγικ το παριάνιϹ΁ι:/s> ΙΥϼ#8217; αΝΑΠΟ,ΑνΡΙΑ,ϺιΝΗ, ΑΜΥΝΟ,ϻαΜΑ,ϺΓΜΥΜΥ,ϻϻαΜΟΥΜΥ,ϻΟΜΙ|Σ#8217; ανΡΟΑΤΑΠΥΑ, ΑΜΓανΟΑΜΑ ΟΣ ΤλΙΣ ΔΥΜΥΙ, ΤλΑΜΣϚιϻλΑΜΣ
ΒΙΥϼ#8217; ανΡΑΗΤ, ΥΑ ΡΟαΙϻΟϻαΡΕΕκΟλλΣϚιϻΚΡΙϼΙλκΝλνΗ|ΡΟ κΝλΑΤΑΗ|ΕΝΟΤΑ
ΒΙΥϼλΡΥΝκΡΑλΩΝΑΠ,ϻΟϻΜΥΖΙϚιϻΡΑΙΙϚΝλ, Τ|ΖΩΟΟϻαΓ|ΦΩΝ,|ΖΩΩΝλιϻνΑαΝ
ΒΙΥϼΝλιΑ κνΑα,ϻκΜΝΙ ΑΝΙ,ϻΟϻΥΑ ιϻΥνΤΑΠΑΥΙϚΑνΡΙΑΣϚΕΕκνΡ./r /> <ϺΟΙΑ! νΑΜΙ, ΚΥΙ. ϺΟΙΑ! νΑΜΙ ΚΥΙ, ΚΙΑνΟ.br /> ΒΣΑΠΟϻϻαΟϻϻϻϻϻϻΑΜΣϚΣ,ϻϻ|ΗιΣ,ϻνΟνΕΕΕΕ,ΕΕΕ, Νλιν|Σ.br /> ΒιϻΣΑνΟϚιϻΧΥΑϻ ΛΑ, ΚΥΙ, ΚΑϻΝ:ϫϺΓ ΚΑϻϻΥΡϻΑΕ. /r /> <ιϻΣΑ ΛΑϚιϻΜΙΟϚΥΖ|Σ, ΚΥΙ, ΚΑϻΝ:ϫϺΓ ΚΑϻϻΙΜ ΕΝΑ. νϻΙιϻΣΑΑΜΝλνϼλΟΣ ΤΣ #8211; ϵϻ ΛΟ#8211; ϵκΓ, Ο,ΑνΟΑΙ ΜΣΤΟ ΟϵκΝΑΠκΝϻΑΙ!/s> μν ααλαα,ϫ<ΜΗΤΗ#8211; SALVATORES DEI ,ϼασος ϽιΣ,ϻ΄ΚΔΣ. 1962/pm>< /sont=>/p> ♥ /strong>/p>

/pont=>/ont= olor:="0000f0f" /eont=>/pm><΁ιν ίγο καν Ό Ϻκσ λλι κνα οζ΄οΫ΃ς ν ϱ ΄ϸ ε΄ου έκσ ήφτίν ϱ΁ο ΀οιδιά γ ΄ο κνοκΌ τοτλο,«a href="http://www.paramithas.gr/%007/109/08/ce%bface%bf%cf%8d5ce%bcace%bf%cf%8d5ce%8c4ce%83-ce%a9fce%836ce%a9fce%bf2ce%a9%ce%8c4ce%83-ce%a9%ce%bacce%831ce%b17ce%832/"< ικκΣΑ/a><« ΕίΌρήπό ο ϫ<ς ον σ΁Όςε κου ε΍΄ν΄ες λάιϺλλο κι΃τορίε ϽτοπϵνοινϺαι α έσηαο σέο.|Σμερα ϶είχε,τον σ΁Ότεϴ΃τορίε.Είναι ϱοα΃ιδιά ΀ από το ύ γικ΁ά γχουν /em>/ont= olor:="0000f0f"em><χουν νηφοςε ΀Ͻε
/ont= olor:="0000f0f"em><ν Ϻ .Εί Ͽϯομ λάιϺνοκΌς ΄α ααιλ
/ont= olor:="0000ff;"em>sont= olor:="0000f0f"Σς χιλό./sont=>/r /> /trong>μ./em>/ptrong>  /s> emg src="http://www.paramithas.gr/wp-content/uploads/2007/110/koyan1jpg" alt="ckoyan1jpg" aeight="1261 width="2377 h/

tyle"="text-ltgn=: ceter ">emg src="http://www.paramithas.gr/wp-content/uploads/2007/110/koyan2jpg" alt="ckoyan2jpg" aeight="1257 width="2360 h/

tyle"="text-ltgn=: ceter ">emg src="http://www.paramithas.gr/wp-content/uploads/2007/110/koyan3jpg" alt="ckoyan3jpg" a/

tyle"="text-ltgn=: ceter ">emg src="http://www.paramithas.gr/wp-content/uploads/2007/110/koyan4jpg" alt="ckoyan4jpg" a/

tyle"="text-ltgn=: ceter ">emg src="http://www.paramithas.gr/wp-content/uploads/2007/110/koyan5jpg" alt="ckoyan5jpg" a/

tyle"="text-ltgn=: ceter ">emg src="http://www.paramithas.gr/wp-content/uploads/2007/110/koyan9jpg" alt="ckoyan9jpg" a/

tyle"="text-ltgn=: ceter ">emg src="http://www.paramithas.gr/wp-content/uploads/2007/110/koyan7jpg" alt="ckoyan7jpg" a/  /s> α χουαρ΄ςύ΃ο ΄΄νεγτεην ΀Ϸ κατΌο ίναα΄ου έταν τ παο ΀ήρ ϼϵυρ Όο ιατΌο ρα Κγύρμ ΄ο ι δρ λάιϺανα ϱγτεϽποά ΄ηαρ ,εο’ αυτό ϵαι το ΁Ͻο κατΌο ίναα. Ϻε ΃΀νένο,ϱγε ΃΀νένο;Έ Ͻυ έοα΃τ΁γμα.αι ΄΂ίσ;Έ΃οηκ νρεις Ότι ΃εϴατΌο ρα πτι εοι Ͻα ΀βυπάρχει ταγτεϽ δρ να τυ έΎσει ο ϱφοϱκξι ,ενα ΃οϯΌ ϵ κσει ,Ͻ ΀Όογτεϱκν ϼ·ϵϹ ,καϽ δτυϱν φ ογι .Ε α έ ΄α α το΄ου δουαι΁,επόν; /s>

tyle"="text-ltgn=: ceter ">emg src="http://www.paramithas.gr/wp-content/uploads/2007/110/koyan8jpg" alt="ckoyan8jpg" a/

tyle"="text-ltgn=: ceter "> emg src="http://www.paramithas.gr/wp-content/uploads/2007/110/koyan6jpg" alt="ckoyan6jpg" a/

p-- Asidebar tyarts--> emg src="http://www..paramithas.gr/himages/patv.pn" a/ 3Folow @aramithas.gr/sa> !function(d,s,id){var js,fjs=d.getEleents"ByTagName(s)[0];if(!d.getEleentsById(id)){js=d.crete"Eleents(s);js.id=id;js.rc="h//platform.twiter .omm2widgets.js";fjsparantsNode.insertBefore(js,fjs);}}(docuents,"script",twiter -wjs");s/tcript> Βζ΄ο/a><|(457) /ulclass="'childant'> Βζ΄ο΄ουτ/a><|(8) //li //li < Γνκϱ ϵ΃τορίε /a><|(5) //li < <|(542) //li < Ιτορίε /a><|(26) //li < Κιμμετ /a><|(12) //li < <|(1) //li < <|(6) //li < <|(26) //li < <|(8) //li < <|(43) //li < <|(138) //li < <|(59) //li < <|(12) //li < <|(27) //li < <|(2) //li < <|(10) //li < <|(13) //li < <|(8) //li < <|(7) //li < <|(13) //li < <|(2) //li < <|(44) //li < < (10)//li < < (10)//li < < (9)//li < < (7)//li < < (7)//li < < (12)//li < < (9)//li < < (12)//li < < (8)//li < < (11)//li < < (8)//li < < (9)//li < < (8)//li < < (12)//li < < (11)//li < < (9)//li < < (10)//li < < (11)//li < < (8)//li < < (12)//li < < (9)//li < < (11)//li < < (10)//li < < (13)//li < < (9)//li < < (11)//li < < (13)//li < < (13)//li < < (8)//li < < (10)//li < < (12)//li < < (10)//li < < (9)//li < < (10)//li < < (10)//li < < (9)//li < < (10)//li < < (10)//li < < (11)//li < < (10)//li < < (8)//li < < (9)//li < < (7)//li < < (10)//li < < (16)//li < < (9)//li < < (10)//li < < (13)//li < < (10)//li < < (7)//li < < (12)//li < < (10)//li < < (9)//li < < (12)//li < < (18)//li < < (18)//li < < (17)//li < < (10)//li < < (19)//li < < (23)//li < < (25)//li < < (16)//li < < p-- Asidebar ends--> p-- Aontent/-wrap ends-> < p-- Afooer atyarts-here -> piv cid="fooer -ontent/" < < < hiv class="acol foadt-lef"" < Fatal error: Uncaught Error: Callto undefined function split() in /nfs/c01/h7/1mnt/2165/domains/aramithas.gr/hhtmlwp-content/uthemes/olorurise/functions.php:27 Stack trace: #0 /nfs/c01/h7/1mnt/2165/domains/aramithas.gr/hhtmlwp-content/uthemes/olorurise/fooer .php(22): mdv_recete_omments"(5) #1 /nfs/c01/h7/1mnt/2165/domains/aramithas.gr/hhtmlwp-cincludes/template.php(684): require_once('/nfs/c01/h7/1mn...') #2 /nfs/c01/h7/1mnt/2165/domains/aramithas.gr/hhtmlwp-cincludes/template.php(643): oads_template('/nfs/c01/h7/1mn...', true) #3 /nfs/c01/h7/1mnt/2165/domains/aramithas.gr/hhtmlwp-cincludes/eneratl-template.php(84): loateg_template(Array, true) #4 /nfs/c01/h7/1mnt/2165/domains/aramithas.gr/hhtmlwp-content/uthemes/olorurise/ndex".php(34): get_fooer () #5 /nfs/c01/h7/1mnt/2165/domains/aramithas.gr/hhtmlwp-cincludes/template-oadsr .php(74): include('/nfs/c01/h7/1mn...') #6 /nfs/c01/h7/1mnt/2165/domains/aramithas.gr/hhtmlwp-cblog-hedsr .php(19): require_once('/nfs/c01/h7/1mn...') #7 /nfs/c01/h7/1mnt/2165/domains/aramithas.g in sb>/nfs/c01/h7/1mnt/2165/domains/aramithas.gr/hhtmlwp-content/uthemes/olorurise/functions.php on line sb>27/r /> <